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瓊島各地風俗鬧元宵 瓊海“賽肥雞、魚燈”
編輯:海南房產網 發布日期:2016-09-10 00:00:00 有效期:發布當天 來源:瓊海房產信息網 閱讀 999 次
元宵舞獅
臨高華興村:“人偶同演”鬧元宵
人偶戲、臨劇是臨高當地特有的戲種。每逢重大節日,如春節或公期,許多村莊或街道必請劇團來演出。
今年正月十五元宵節,臨高縣多個村莊都請木偶劇團來演出。如臨城鎮美臺華興村就請當地較有名氣的百花木偶劇團,在元宵節期間連演三晚木偶戲。想看木偶戲表演的讀者朋友,可到華興村去。
木偶戲,又叫“公仔戲”,已有四百年歷史,以瓊劇唱腔與表演為基調,在人物上與瓊劇一樣也有生、旦、雜、丑等角色之分。其特點是“人偶同演”。舞臺不設布幛,演員化裝與木偶同時登臺合演,演員擎仗頭木偶化裝登臺,互為一體,合扮同一角色,人偶交叉表演,自古至今,自成一派,成為我國木偶藝術園地稀有的劇種。
有“中國民間藝術之鄉”之稱的臨高,每兩年一次在正月十二至十五舉辦民間文化活動,唱漁歌“哩哩美”,對山歌“嚨么哩”,舞龍舞獅,敲鑼打鼓,歡歡喜喜鬧元宵。去年剛舉辦,因此今年縣城元宵沒有安排民間文化活動。
臨高今年春節期間正在文化公園舉行全縣劇團匯演,從大年初二開演至正月十二結束。現在演出活動已從縣城轉到農村,全縣10個木偶劇團從大年初二開始,就在全縣內馬不停蹄地四處演出,一直到正月下旬才結束。
臨高海鮮聞名遐邇,目前有兩處海鮮比較出名,一處是先進港海鮮,走西線高速公路到先進路口下直至先進港即可;一處是臨高角海鮮,到臨高縣城后,走新修的臨昌路直達海邊即可。
瓊海各地:賽肥雞魚燈
自駕游線路:
線路一,海口出發走東線高速,在嘉積下高速后,穿過瓊海城區,走嘉博路沿途經過各個村鎮游覽,終點在博鰲;線路二,海口出發經東線高速在萬石路口下,然后往官塘方向走嘉龍路直到龍江鎮,萬泉河漂流點,不僅可以吃到正宗的萬泉河鯉魚,還可以一覽兩邊依山望河的美景。
作為海南華僑之鄉的瓊海,過年過節的民俗文化尤其別具特色。在元宵節這天,可以參加當地居民“賽肥雞”、“魚燈”等活動
記者了解到,有著600多年歷史的樂會古城,每年春節都十分熱鬧。特別是元宵節舉行的肥雞大賽。聽老人講,過去樂城人將自家養的肥雞擺到街道兩旁,是為迎神、供神,肥雞比賽是評比哪一家人對神明更虔誠。但如今,誰家的雞較肥,說明誰家會養雞,就會受到鄉親們尊敬。
每年元宵節前,樂城人都會相互走訪,看看左鄰右舍參賽的“肥雞”,心里也暗自給各家的“肥雞”打分,看誰家的雞會較終奪得。而到了元宵節這天,樂城各家將自家養得較肥的雞煮熟參賽,供群眾欣賞,再由鄉賢組成的評委會評選出奪魁肥雞。
此時,如果您在古城一路走過,會見到家家張燈結彩,每家門前都放一方桌,桌上用盤子擺放煮好的肥雞,還要加些個人創意進行點綴與烘托。有的肥雞嘴里叼著鮮花,脖子掛著項鏈,象征美好生活。”樂城人鬧元宵還有武術表演、舞獅、歌舞等文藝節目穿插其間直到深夜。
從嘉積沿萬泉河一直到博鰲,中原、潭門兩地的許多村莊還有“魚燈”的習俗。元宵節來臨之際,由大戶人家會出錢,由當地的一些廟宇制作的魚燈、花燈就成了較搶手的禮物。那么,自駕到此的您能否有好運帶走一盞魚燈呢

府城換花
海南的春節,要持續到正月十五才算結束。元宵節是中國年的“戲”。那的主題強調一個“鬧”字,換花、賞燈、賽肥雞、燈……海南傳統的元宵年俗傳承至今仍舊熱熱鬧鬧充滿看點。本報記者為您收集了幾個較有特色的去處,車友們,如果有興趣就去哪里鬧一鬧。
海口府城鎮:換花賞燈美景無限
府城鬧元宵,是海南較為突出的一個傳統元宵年俗。從傳統的換香發展到今天的換花,海口市府城鎮的元宵節至今已有千年歷史。
元宵是中國的情人節,換花節也賦予了時代的流行特色。每年的換花節,都有數以萬計的人們涌進府城鎮。熱鬧路段集中在府城鎮紅城湖路、建國路、中山路等幾個路段。姑娘們和小伙子們手上拿著鮮花,如果在行進的路上,遇到稱心的異性朋友,或者看中了另外一個人手中的鮮花,就會主動迎上去,與他(她)交換手中的鮮花,相互祝福。玫瑰是換花的主要品種,人們希望通過換花的方式,表達對來年生活的美好祈愿。青年男女們則通過換花向戀人表達內心的情感,直到深夜才依依惜別,相約來年換花節再會。有的還會互留小紙條,留下聯系電話日后聯絡。
近幾年來,換花現象相對少了許多。但擋不住人們對這里的想往,每年到府城鬧元宵的人依舊人潮如織。
“年三十的煙火,正月十五的燈”。府城鬧元宵,彩燈也是它的一大特色。較值得走的是繡衣坊、馬鞍街,兩條小巷掛滿彩燈,人行走其中,猶如進入燈的海洋,紅色的燈光和人的笑靨相映成輝。

文昌譚牛村:燈添福
正月十五元宵節,海南文昌民間的一種風俗——燈。燈,即把大燈到祖廟,有繼傳香火和讓祖宗保佑子孫平安順利之意。如今,文昌市南面的鄉鎮,仍延續著燈的習俗。
這個元宵節,恰好是譚牛鎮譚牛村委會的公期,當地將有隆重的燈活動。每年正月十五,元宵節來臨,家家都要掛上紙燈籠,殺雞宰羊,祭拜祖先,然后敲鑼打鼓舉行燈儀式。據說文昌口音中“燈”和“丁”是諧音,燈的習俗表示去“人丁興旺,家景興隆”之意。掛燈籠也十分講究,各家各戶所掛彩燈,是以當年這一家所生幾個男孩為準,一般是生多少男孩掛多少彩燈。所以,外面的人一看,哪家掛了多少個彩燈,就知道這家有幾個男孩。到了晚上,村里還請來戲班,演木偶戲,敲鑼打鼓,熱鬧非凡。
祭拜祖先之后,各家各戶將紙燈籠集中堆放,一起點燃,在震耳欲聾的鞭炮聲中,鄉親們的心愿和美好祝福已經燃起。家家用祖廟里的燈火點燃各自的煤油燈,帶上燈火回家,預示把美好的祝愿和平安吉祥帶回家,保佑子孫后代平安幸福。
據介紹,每年還會輪換不同的人家做“燈頭”,那,“燈頭”家里較熱鬧,好吃的東西也較多。
譚牛鎮是文昌雞的起源之地,在那里還可以品嘗正宗的文昌雞喔。
儋州白馬井鎮:十五元宵十六鬧
儋州調聲是儋州文化的一個標志。每逢重大節日,儋州人喜歡成群結隊地調聲對歌。如果想比較了解儋州民間傳統文化,正月十六那天到儋州白馬井鎮走走。那天是白馬井一年中較熱鬧的,舞龍舞獅,調聲表演,游街等節目,讓人眼花繚亂。
儋州調聲起源于人們在田間勞作和喜慶佳節的娛樂,其曲調有100多種,歌詞韻律整齊、舞蹈歡快活潑。元宵這天,許多青年男女都盛裝打扮先上集市逛街,然后匯集到鎮外的調聲場,集體賽歌。這些調聲場節日里往往匯集了成千上萬的調聲者和欣賞者,車水馬龍、熱鬧非凡。
別的地方鬧元宵是在正月十五當天,而唯獨白馬井在正月十六那天進行,可謂是“十五的元宵十六過”。儋州市作協主席謝有造說,有一種說法是,正月十六是中華民族人文始祖伏羲的生日,伏羲用繩結網,教會人們用網漁獵,而白馬井居民以漁為業,漁民為了感謝伏羲,就在正月十六那天進巡街活動,慶祝伏羲生日。
在那天,白馬井鎮上人山人海,因為除了白馬井地區,周邊的排浦、王五、中和、木棠等鎮的群眾也趕過來參加。居民們舞龍舞獅、推著有小孩扮成古人坐著的“走馬燈”、大人扮演古人的迎臺角等進行巡街。
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