答：麒麟含仁懷義，對普通百姓而言，則是子神獸。麒麟與龍鳳龜合為四靈，是毛類動物。麒麟據說是歲星散開而生成的，主祥瑞。按一般說法，麒為雄、麟為雌，麋身，牛尾、魚鱗，足為偶蹄或五趾，頭上有一角，角端有肉。
    麒麟為仁獸，它含仁懷義，音中律名，行步折旋皆中規矩，擇土而后踏，不踩任何活物，連青草也不踐踏。它與頭頂上的角一起，被看作是美德的象徵。在民間中流傳許多麒麟與帝王興衰密切關連的傳說。對普通百姓而言，麒麟則為子神物。據傳孔子也為麒麟所。孔子在出生之前，有一麒麟來到他家院里，口吐玉書。玉書記載著這位大圣人的命運，說他是王侯的種子，卻生不逢時。這是著名的“麟吐玉書”的故事。孔子出生后，也被稱為“麒麟兒”。有杜甫詩為證　君不見徐卿二子生奇絕，感應吉夢相追隨，孔子釋氏親抱，并是天上麒麟兒。后來，人們將別家的孩子美稱為“麒麟兒”。《詩經》曾經用“麟趾”稱贊周文王的子孫知書達理，后來，“麟趾”一詞被用于祝頌子賢慧。如賀人生子的喜聯就這樣寫“石麟果是真麟趾，雛鳳清于老鳳聲”。“麟趾呈祥”也常用于作喜聯的橫額。
    在民間藝術中，一個小孩騎在麒麟背上，站在云彩中，意為“麒麟子”。這個小孩手里還常常拿著一朵蓮花，表示連生貴子。在很多地方，人們給小孩佩帶的長命鎖常以全銀打制成麒麟狀，寄「麟子」之意，以圖吉祥。麒麟作為吉祥物，朝政也常采用。漢武帝在未央宮建有麒麟閣，圖繪功臣有像，這顯然是把麒麟與才俊之士聯系了起來。
    清代時，武官一品官服的補子徽飾為麒麟，可見麒麟的地位僅次于龍。在一些貴婦人的裙子上，常常繪有百獸拜麒麟的吉祥圖案，表達某種良好的祝愿。

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